學(xué)家熊彼特認(rèn)為,技術(shù)創(chuàng)新是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)新一輪增長(zhǎng)的主要?jiǎng)恿?,他早年提出了“?chuàng)造性破壞”來(lái)概括這一情況。即,新的技術(shù)被開(kāi)發(fā)出來(lái)并成功應(yīng)用于商業(yè)后,會(huì)破壞舊有的生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)體系,并建立起新的生產(chǎn)體系。 十多
圖片
京公網(wǎng)安備 11010502034662號(hào) 
題和解決失業(yè)問(wèn)題的財(cái)政貨幣政策,完全不考慮是否有足夠的人口、資本和技術(shù)來(lái)生產(chǎn)足夠多的商品。實(shí)際上,無(wú)論是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論,還是凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué),都偏離了其理論奠基者的初衷。本書(shū)在供給側(cè),重拾熊彼特的
熱評(píng):
大作,同時(shí)討論了所有這些議題。 將所有這些議題聯(lián)系在一起的線(xiàn)索,就是“創(chuàng)造性破壞”這一核心概念,它最初是由奧地利著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家約瑟夫·熊彼特在其1942年的經(jīng)典著作《資本主義、社會(huì)主義與民主》中提出來(lái)的
熱評(píng):
,p.I.3.4)。 誠(chéng)然,斯密對(duì)貿(mào)易帶來(lái)的總體利益極為樂(lè)觀(guān),對(duì)工序貿(mào)易也沒(méi)有十分明確的論述。為了說(shuō)明全球?qū)I(yè)化的負(fù)面影響,我們的代表性思想史學(xué)者會(huì)補(bǔ)充馬克思和熊彼特關(guān)于創(chuàng)造性破壞的一些觀(guān)點(diǎn),以及通過(guò)反復(fù)討
熱評(píng):
現(xiàn)”其價(jià)值(如果有價(jià)值的話(huà))(*3.引用阿瑪·比亞德(Amar Bhidé)的一句話(huà),熊彼特式的廚師在廚房里忙個(gè)不停,把注意力集中在能滿(mǎn)足顧客需求的菜譜上,而哈耶克式的廚師則不知道顧客喜歡什么,只是在
熱評(píng):
組織匹配的關(guān)鍵因素。其它各類(lèi)生產(chǎn)要素如資金、土地、設(shè)備等,都沒(méi)有“能動(dòng)性”,如何配置和使用,全憑企業(yè)家的判斷與行為來(lái)確定。因此自熊彼特以來(lái),經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)“管理者”或“企業(yè)家”給予特殊重要地位。在20世紀(jì)
熱評(píng):
,因此醫(yī)院的營(yíng)收和結(jié)余也走向歷史高位。而當(dāng)?shù)氐牡诙?,則根據(jù)自己的地理位置,也找到了“區(qū)域副中心”的區(qū)域定位,以及在業(yè)務(wù)上的“差異化定位”,成為熊彼特所言的“創(chuàng)新者”,不斷給區(qū)域提供“亞疾重癥”和
熱評(píng):
擇和帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)高效率地完成生產(chǎn),并對(duì)企業(yè)的一切事務(wù)實(shí)行總體掌握。 從宏觀(guān)的角度看,另一位著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家約瑟夫·熊彼特甚至認(rèn)為,“企業(yè)家成批出現(xiàn)是繁榮產(chǎn)生的唯一原因”。從這個(gè)角度講,要從根本上擺脫經(jīng)濟(jì)下行壓
熱評(píng):
,今天的家庭和企業(yè)與中世紀(jì)農(nóng)民的處境并不相同,他們不必為了能在將來(lái)消費(fèi)而事先“儲(chǔ)蓄”。這就是我們所說(shuō)的進(jìn)步:信貸使我們能夠擴(kuò)大生產(chǎn)能力和自身的能力,而不需要緊縮開(kāi)支,只要銀行像熊彼特式“主宰
熱評(píng):